Zohar Three In One – Evidence of the Trinity from a Jewish Writing

ZOHAR THREE IN ONE HASHEM’S KEDUSHAH HAMESHULLESHET IN THE ZOHAR

The Ancient Holy One is revealed (found) with three Heads, which are united in One,and that Head is threefold exalted. The Ancient Holy One is described as being Three; it is because the other Lights (i.e.,two Lights) emanating from Him are included in the Three. Yet the Ancient One is described as being two (Daniel 7:13).The Ancient One includes these two (i.e.the two are found in Him). He is the Crown of all that is exalted; the Chief of the chief, so exalted, that He cannot be known to perfection. Thus the other Lights (Shining Ones) are two complete ones, yet is the Ancient Holy One described and complete as One, and He is One, positively One; thus are the other Lights united and glorified in One; because they are One.

האי עתיקא סבא דסבין . כתרא עלאה לעילאדמתעטרין ביה כל עטרין וכתרין . מתנהרין כלבוצינין מניה ומתלהטין  ומתנהרן) והוא הואבוצינא עלאה טמירא דלא אתידע . ( וכל שארבוצינין מניה מתלהטן ומתנהרן) . האי עתיקאאשתכח בתלת רישין וכלילן בחד רישא . והוא (נ” א והוא) רישא עלאה לעילא לעילא . ובגיןדעתיקא קדישא אתרשים בתלת אוף הכי כלשאר בוצינין דנהרין מיניה כלילן בתלת . עודעתיקא אתרשים בתרין . כללא דעתיקא בתריןהוא. כתרא עלאה דכל עלאין רישא דכל רישי .וההוא דהוי לעילא מן דא דלא אתידע . כך כלשאר בוצינין סתימין בתרין . עוד עתיקא קדישאאתרשים ואסתים בחד והוא חד וכלא הוא חדכך כל שאר בוצינין מתקדשין מתקשריןומתהדרין בחד ואינון חד